.יציאות השבת שתים שהן ארבע בפנים, ושתים שהן ארבה בחוץ
?כיצד
.העני עומד בחוץ, ובעל הבית בפנים
:פשט העני את ידו לפנים ונתן לתוך ידו של בעל הבית או שנטל מתוכה והוציא, העני חייב ובעל הבית פטור
:פשט בעל הבית את ידו לחוץ ונתן לתוך ידו של עני או שנטל מתוכה והכניס, בעל הבית חייב והעני פטור
:פשט העני את ידו לפנים ונטל בעל הבית מתוכה או שנתן לתוכה והוציא שניהם פטורין
:פשט בעל הבית את ידו לחוץ ונטל העני מתוכה או שנתן לתוכה והכניס שניהם פטורין
4 comments:
תנן התם, "שבועות שתים שהן ארבע, ידיעות הטומאה שתים שהן ארבע, מראות נגעים שנים שהן ד', יציאות השבת שתים שהן ארבע." מאי שנא הכא דתני "ב' שהן ד' בפנים וב' שהן ארבע בחוץ", ומאי שנא התם דתני "שתים שהן ארבע", ותו לא
הכא דעיקו שבת הוא תני אבות ותני תולדות, התם דלאו עיקר שבת הוא אבות תני תולדות לא תני
אבות,צאי ניהו? יציאות! ויציאות תרי הויין. וכי תימא מהן לחיוב ומהן לפטור, והא דומיא דמראות נגעים, קתני מה התם כולהו להיובא, אף הכא נמי כולהו לחיובא
אלא אמר רב פפא, הכא דעיקר שבת הוא תני חיובי ופטורי התם דלאו עיקר שבת הוא חיובי תני ופטורי לא תני
Post a Comment